Karma, catarsis, compasión, lacl / Schubert: Arpeggione Sonata (Rostropovich / Britten) / Deva Premal Gayatri Mantra

Karma, catarsis, compasión

        A Marcelo Sztrum

Es de una naturaleza absolutamente personal el cómo, el cuándo y el dónde una persona juzgue y decida ventilar asuntos que le resultan perentorios dar a la luz, asistida por razones de conciencia o un sentido de responsabilidad no limitada para con sus congéneres.

Cuando una persona siente que, de algún modo, ha sido involuntariamente cargada o, al menos, rozada de culpa por actos cometidos por terceros (sean allegados consanguíneos o no) -karma-, cuenta con el pleno derecho de buscar una motivación de aquellos actos con miras a realizar una expiación -catarsis- que obre no sólo por uno, sino por la humanidad representada en ese uno. Y cobra, entonces, una importancia capital el trabajo íntimo con la memoria y el espíritu que nos anima, cuando nos hemos decidido a llevar a cabo un acto de purificación, el cual requiere de mucha valentía y un corazón bien abonado a la compasión.

Probablemente se especule que hablo como un monje oriental cuando menciono términos como karma, catarsis y compasión, pero lo hago dentro del campo de una ética personal que -estimo- debiera albergar todo humano corazón. Y ese es un valor ancestral que debiéramos rescatar de todo temple místico, antes que las malsanas estupideces que imponen los fanatismos falsamente religiosos y que son completamente contrapuestos a toda experiencia espiritual.

Dicho esto, sólo quisiera acotar lo siguiente. Me temo que todos nosotros inconscientemente nos apoyamos, más de lo que debiéramos, en una sempiterna labor eufemística pergeñada y concertada por terceros (hermanados en alguna u otra cofradía) con el único fin de crear perversidades.

Llamamos, por ejemplo, inteligencia a una detestable bajeza pergeñada únicamente con el fin de avasallar o mancillar a la persona humana representada en el prójimo. Así, la noción de “inteligencia” se tiñe de macabras connotaciones para operar de manera contrapuesta a lo que entendemos por una humanista inteligencia. La jerga del poder se ha inventado luego la “contra-inteligencia”. Los mecanismos de represión orquestados por todos los sistemas totalitarios (y que, por desgracia, también suelen ser ejercidos como coercitivo método por sociedades que se definen a ellas mismas como democráticas) utilizan los fríos recursos de la “inteligencia” para contravenir los dictados que suponemos como sustento de la inteligencia o, por lo menos, de una inteligencia superior. Y así, prácticamente todo lo concerniente a la noción de lo “policial”, en cuya génesis y etimología descansó el interés por los asuntos de lo colectivo, así como su sano proceder, ha terminado por convertirse en una noción antagónica, despojada semánticamente de su componente ético, para erigirse en la imagen de un “institucionalizado” símbolo en el que se alojan unos mortíferos enemigos de la polis (la ciudad); tanto, como lo inteligente se ha convertido en un mortal enemigo de la inteligencia y, por ende, de la humanidad.

(lacl, 21 de Mayo de 2019 – Extracto depurado de una nota a un amigo…)

Enmendado el 04 de Enero, 2021

Schubert: Arpeggione Sonata (Rostropovich / Britten)

Deva Premal Gayatri Mantra