Vistas a la página totales

miércoles, 25 de febrero de 2026

Memorando a Marcelo Sztrum. Conversaciones, lacl / José Lezama Lima, poema a María Zambrano / José Lezama Lima: Lectura: Muerte de Narciso. José Lezama Lima: Una oscura pradera me convida. / Complementarios: La visita de Carl Sandburg a Marilyn Monroe / Edward S. Curtis, fotógrafo, cazador de sombras.

© lacl 



Memorando a Marcelo Sztrum 

Intercambios escriturales mantenidos en la red con el querido y recordado Marcelo Sztrum. Participaba también nuestra querida Mary Sananes. Por alguna razón guardé esas conversaciones en la memoria del teléfono móvil. Gracias a los hados que lo hice porque, luego de su desencarnación, desaparecería todo rastro de Marcelo en la red, cosa muy injusta ante un ser que fue tan desprendido obsequiando la palabra, la música y el arte en general, siempre con tan acentuada efusividad y entusiasmo...

Dejo a continuación parte de ese hilo de comentarios en torno a asuntos como causalidad y casualidad, amor y amistad, o a José Lezama Lima y María Zambrano y otros asuntos conexos, ya que las nuestras fueron siempre conversaciones muy abiertas, como lo suelen ser los diálogos amistosos, emulando una navegación al amor del agua. 

Salud, lacl

***

Lacl escribía:

Es que es una joya, querido Marcelo. Una joya en la que se acrisolan todos los quilates del espíritu humano... Es el tipo de glosas que se agradecen. Gracias nuevamente por tanto que haces, tanto que expresas, tanto que sumas...

Un abrazo...

[14/9/2024, 12:30 a.m.] Luis Contreras Loynaz: lacl escribió:

Causalidad o casualidad (creo un tanto más en la primera), te confieso, querido Marcelo, que es de esa maravillosa glosa de Prats Sariol publicada en el Diario de Cuba de donde obtuve el decantado poema dedicado a Maria...

Palabra cierta!

No lo divulgué de primeras porque deseaba antes decantarlo, disfrutarlo, dimensionarlo, Y vaya si así ha sido. Lo he guardado en el cofre, para poder verlo a placer y cuando quiera. 

Salud!

(lacl)

[14/9/2024, 12:31 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Marcelo Sztrum escribió:

Ese texto de Prats Sariol, a todas luces interesante, Luis, me ha dado ganas entre otras cosas: 1. de procurarme un libro que él cita y nos comentara aquí en París el viejo Jacques Derrida en un seminario dedicado a La Amistad, como asunto pensable filosóficamente, hace mucho ya, L'Amitié, de Maurice Blanchot (y quizás en el mismo sentido De Amicitia, de Cicerón); y 2. de volver a San Juan de la Cruz y a Valente, a re-recorrerlos con Lezama y con María Zambrano ahora, acordándome de algo que me contaba la amiga Ana Becciu (¿la has leído a Ana, Luis?): que el notable y querido Osvaldo Lamborghini (¿lo has leído?) les acercaba en clases de poco público, en la Buenos Aires anterior a la dictadura de comienzos de los 70, a ella y a otros escritores, a San Juan de la Cruz.

[14/9/2024, 12:32 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Mery Sananes escribió:

"La palabra poética es acción que libera al par las formas encerradas en el sueño de la materia y el soplo dormido en el corazón del hombre. No despierta el hombre en soledad, sino cuando su palabra despierta también la parcela de realidad que le ha sido concedida a su alma como patria" (Correspondencia, 285).

No hay parte alguna de este enriquecedor texto en la que no desee uno detenerse largamente, no para descifrar sus contenidos, sino para esa comprensiòn intuitiva que procura y esa sensaciòn tan ciera de que todo es posible, bajo los ojos de quienes son capacas de traontar realidades y levantarse sobre sobre los onctrsuido a partir del alma humana, mejor, esa patra a la que se refiere Marìa. Què hermosra y solidez de epistolario. Y que magnìfico este escrito sore Marìa y Lezama Lima. Hay allì, como en mabos, manatiales inagotabes de aprendizaje, de relecturas, pero sobre todo, de inmersiòn en cuestions tan trascendentes y sin embargo expuestas como las màs sencillas, sin las cuales el hombre no obtiene conciencia del retorcido destino al cual ha sido condenado. Es interminable lo que se podrìa comentar, disfrutar, engullir. Una invitaciòn, un desafìo y un reto extraordinarios. Gracias a LA, gracias a Marcelo, quienes en medio de tanntas oscuridades, siempre develan trozos de luz capaces de iluminar la tierra entera.

[14/9/2024, 12:33 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl a Mery:

Un abrazo, Mery querida. Bien lo has dicho, acercarnos con sed de  comprensión intuitiva, esa comprensión que guarda las llaves que abren los portales de lo posible. Esa asistente del corazón, a veces tan cerca, a veces tan lejos...

[14/9/2024, 12:33 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió:

Pues hay natural empatía entre nosotros. La amistad es norte, santo y seña de mi vida. Y ha de ser una maravilla ese libro dedicado a la amistad. También me gustaría echarle el guante. En noches pasadas he estado saltando entre los fragmentos de un discurso amoroso.

Me ha sucedido algo similar: volver a recogerme en las lecturas de San Juan, es imperativo!. Y sumarle a Valente, Lezama y la amada Maria! Con Osvaldo Lamborghini tengo esa deuda (y me has traído a la memoria un libro amado, a cargo de otro Osvaldo, pero Ferrari: Borges en diálogo, guardo con amor esas conversas). Y de Ana Becciu lo que conozco son algunas publicaciones de la web. Son deudas que sólo puede ser paliadas, por ahora, con el recurso de la red de redes. Yo prefiero, una y mil veces, el paso de la página entre mis dedos y cansar los ojos frente al libro, antes que ante el lívido y dañino resplandor de una pantalla, pero el cerco cultural y económico al que se ha sometido a nuestra castigada nación, ha hecho casi tarea de Sísifo el deseo de acrecentar una biblioteca. Rafael Cadenas, nuestro querido poeta (aunque a él no le plazca presentarse así) lo ha dicho en varias oportunidades recientemente: es que ya ni un libro se puede comprar con la suma asignada por la jubilación universitaria.   

Y mientras redactaba estas palabras, veo y leo con obsequioso afecto las palabras escritas por Mery, quien ha dado en el blanco de nuestro sentir: yo casi que me he visto sentado en esa sala escuchando con pasmado amor las palabras de Maria Zambrano. Es curioso, leerla es escucharla. Tanta es la fuerza de su palabra, que siempre se transforma en voz. Brindo por esa parcela de realidad que se nos concede como patria…

[14/9/2024, 12:34 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió: 

Y por refrendar lo que has dicho sobre la amistad, voy a cometer una imprudencia. Pero es que deseo dejar constancia de la importancia que a ella le confiero. Dejo aquí, pues, la página de cierre de contracorrientes (sentencias en incertidumbre), así, en minúsculas, es como se titula ese cuaderno. 

***

Joseph Pieper, un pensador cuyas reflexiones semejan piedras luminosas

reverberando en el fondo de un arcaico riachuelo, ha dicho que la felicidad es,

esencialmente, un regalo. Wallace Stevens, un tanto menos optimista o, acaso, cual poeta cabal, un tanto más irónico y polivalente, postuló sin ambages que la felicidad es una adquisición. Ambas sentencias dejan hondas resonancias y promueven múltiples lecturas. Mi padre, hombre tosco y delicado, pues de niño hubo de formarse como hombre; que no fue filólogo, filósofo o poeta, aunque sí un gran conversador que veladamente tenía un roce de los tres, a lo largo de su vida repitió con llana convicción estas palabras: 


el amor es un estado de felicidad;

mas amor no es nadie sin amistad,

 no llega a consumarse como tal; 

porque la amistad es madre del amor; 

es el amor quien  enraíza en ella.


Y si interpolo, algo traviesamente, los pareceres de un poeta, un pensador

y un hombre del pueblo, yo puedo inferir que aquel que da un bien lo recibe

y aquel que lo adquiere lo da. Y, en cierto modo, allí reside una felicidad.

[14/9/2024, 12:35 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Marcelo Sztrum escribió:

Luis, ¿es tu padre quien dijo: "el amor es un estado de felicidad; / mas amor no es nadie sin amistad, /no llega a consumarse como tal; / porque la amistad es madre del amor; / es el amor quien enraíza en ella." ?  Me parece en todo caso notable y aporta leña al fuego a un tema de conversación a que solemos abocarnos con la amiga filósofa Diana Sperling -una leña que ando aportando yo, te cuento, es un texto de Donald Winnicott a mi modo de ver importantísimo para entender cómo lo que llamamos en francés "amour d'amitié", es decir, la amistad genuina, tiene su condición de posibilidad  (y de manera comparable al placer estético) con el primer amor, el primer "AM-":  cuando el bebé adquiere la capacidad de estar a solas, estando en presencia de -pero no en contacto con- alguien, la madre "good enough (m)Other" o el adulto que fuera tal, para él...

[14/9/2024, 12:35 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Marcelo Sztrum escribió:

¿Eh, Luis...? ¿Estás distraído, desatento, ausente...?

[14/9/2024, 12:36 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió: 

Hola, mi querido Marcelo. Recuerda en el principado en que vivimos... Los últimos días sin servicio de internet. Primero que nada, esto te respondo. Y me dispongo ahora a leer el comentario de más arriba.

[14/9/2024, 12:36 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió:

Disculpa, Marcelo que no haya podido dar muestras de vida en los tiempos recientes. Además de no contar con acceso al servicio IP en la casa, tampoco podia navegar por el teléfono móvil, adminículo, por lo demás, bastante incómodo para un servidor a la hora de escribir en esta red, pero que sirve de paliativo cuando se cae el servicio dedicado de IP. En fin, vaya mi abrazo por la vuelta al ruedo. 

Les comento. Esas palabras las conservo muy frescas en la memoria debido a que escuché enunciarlas a mi padre en diversas ocasiones, a lo largo de nuestras vidas compartidas. Algunas veces dirigidas a mi persona, durante aquellas homéricas sesiones de conversa que solíamos mantener (podíamos conversar durante horas y horas, sin sentir jamás agobio). Y muchas veces dirigidas a terceros, en tertulias que se daban en familia o entre amigos. Nunca comprendí la cara de aburrimiento de algunos de sus escuchas, que fueron las menos, por fortuna.  Muchas veces llevé yo a algún amigo a la casa de mis padres y resultaba que se entablaba una deliciosa conversa que nadie se sentía con gana de finalizar. A veces, me retiraba gustoso para que se tendiera ese puente de la amistad que mi padre tan bien supo sazonar. Ha sido, creo que algunos amigos gustosamente lo refrendarían, parte de nuestra educación sentimental.  Ese asunto del que Diana y tú han conversado, es ombligo o plexo de mis búsquedas. Lo considero como una clave del alma, tesoro hoy algo extraviado. Me interesaría conocer el texto referido de Winnicott. No sé si se consiga algo suyo en la red... Me dejan saber, por favor? 

No ha de ser casualidad, esta mañana, mientras estaba en la calle tomando un café, saque un libro de la alforja y comencé a leer un capítulo pendiente: Anima mundi, de "El pensamiento del corazón", de James Hillman.  Creo que ex profeso, siempre me había saltado ese capítulo. Pues ahora les digo, pocas veces en mi vida me he sentido anímicamente mejor retratado...

Vaya un abrazo.

[14/9/2024, 12:37 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió:

Espero que no te encuentres sentido conmigo, Marcelo. Es casi imposible publicar algo aquí... Debo esperar horas. Y mi paciencia es humana, no divina... Tengo el blog en igual estado de desnutrición...

[14/9/2024, 12:37 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Marcelo Sztrum escribió:

Luego la seguimos, Luis, Diana -y no es solamente un chiste "tematizar", como se dice, con amigos, justamente, lo que quiere decir la palabra amistad, se me ocurre: esto es filosófico en el sentido (obvio quizás, pero si lo fuera no sería sin embargo obstáculo) en que la filosofía trata de pensar lo que pasa, lo que nos pasa, lo que -cada vez- es. Quiero decir que trataré de explicar por qué me parece que el texto de Winnicott (cuya referencia haré) puede relacionarse con eso que repetía tu padre, Luis: guardo con los recursos técnicos a mi alcance esta conversación para retomarla cuanto antes.

[14/9/2024, 12:38 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Lacl escribió 

Bueno! Me encanta que podamos retomar la conversa cuando plazcas. La red esta funcionando mejor ahora y quiero aprovechar el tiempo, a ver si logro subir algunos enlaces pendientes a mi blog... En estos momentos estoy revisando mi lista de favoritos en youtube, buscando una grabación en particular, y a lista es interminable, :)

Un abrazo, Marcelo.

[14/9/2024, 12:38 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Marcelo Sztrum escribió 

El asunto, Luis, Diana et al... este tiene que seguir: efectivamente, por volver a un Maurice Blanchot que confieso haber leído muy poco -pero a quien el azar de esta... amistad y las ganas de enriquecerla, si cabe, me da ganas de leer más...- bajo la forma probable de aquel título de unos de sus libros: "L'Entretien infini...". 

En serio que esas palabras de tu viejo, Luis, han calado hondo en mí, me vienen como anillo al dedo para cosas en que ando pensando para, a la vejez viruela, tratar de entender mejor estas cosas del amor y / o de la amistad -por necesidad personal, por cierto y ante todo: soy de quienes piensan que las cosas empiezan para nosotros, por decirlo así, en primera ¡y en segunda! persona... DEL SINGULAR -a diferencia de lo que ocurre con los totalitarismos, en que lo irreductiblemente singular e irrepetible de cada uno queda anonadado, aniquilado por una pluralidad “social” (Luis diría: “sociopática”) sometida a un egócrata -a veces, este Stalin, Hitler, Fidel Castro, Hugo Chávez o Benito Mussolini traspuesto, en el totalitarismo más feroz que nos ataca ahora, a un supuesto Dios impiadoso -el que invocan, al matar y supliciar, los islamistas de todo cuño.

Más leña al fuego: agarro por mi parte, gracias a ustedes (y, por empezar: a la importante reseña de la amistad de Lezama con  María Zambrano de José Prats Sariol) y a un diálogo también trans-atlántico, recién, en que la amistad es condición y tema, con Cristina Castello, un De Amicitia de Cicerón que, inverosímilmente, cabe en mis menos de 40 metros cuadrados de bulín parisino con sus miles de demás libros y papeles... Y empiezo a leerlo con ganas (junto con otros quichicientos textos que leo y escribo… ¡por cierto!) (¿no serán, el amor y /o la amistad, algo que nos permite, en medio de los avatares materiales, laborales y políticos, evidentemente a veces muy crudos, también eso?)...  A SUIVRE… / CONTINUARÁ /  ¡SUSPENSO…! ¡TATÁN TATÁN…! 🐌🐌🐌🐌😎



[14/9/2024, 12:44 a.m.] Luis Contreras Loynaz: Mensaje original que publicara Marcelo Sztrum sobre el poema de Lezama Lima sobre María Zambrano

***

José Lezama Lima: MARIA ZAMBRANO

María se nos ha vuelto tan transparente

que la vemos al mismo tiempo

en Suiza, en Roma o en La Habana.

Acompañada de Araceli

no le teme al fuego ni al hielo.

Tiene los gatos frígidos

y los gatos térmicos,

aquellos fantasmas elásticos de Baudelaire

la miran tan despaciosamente

que María temerosa comienza a escribir.

La he oído conversar desde Platón hasta Husserl

en días alternos y opuestos por el vértice,

y terminar cantando un corrido mexicano.

Las olitas jónicas del Mediterráneo,

los gatos que utilizaban la palabra como

que según los egipcios unía todas las cosas

como una metáfora inmutable,

le hablaban al oído,

mientras Araceli trazaba un círculo mágico

con doce gatos zodiacales,

y cada uno esperaba su momento

para salmodiar El libro de los Muertos.

María es ya para mí

como una sibila

a la cual tenuemente nos acercamos,

creyendo oír el centro de la tierra

y el cielo del empíreo,

que está más allá del cielo visible.

Vivirla, sentirla llegar como una nube,

es como tomar una copa de vino

y hundirnos en su légamo.

Ella todavía puede despedirse

abrazada con Araceli,

pero siempre retorna como una luz temblorosa.

marzo de 1975

(gracias  a la generosidad de siempre de Luis Alejandro Contreras aquí abajo en este muro, bajo unas décimas de Paradiso leídas por don José, y gracias a aquello que la cercanía literal de las palabras "casualidad" y "causalidad" sabe nombrar en este idioma compartido -como siempre lo supo Ruben de Leon)

(va como primer comentario un texto importante acerca de la amistad desde chicos de Lezama con María Zambrano de José Prats Sariol, publicado en "Diario de Cuba", Miami, 2013)

(NOTA BENE Nro  1: la nota que yo había conseguido en el Diario de Cuba es sumamente prolija, colmada de detalles, y acaso demasiado extensa para agregarla aquí y ahora, dada la extensión que ya toman estas notas. Creo que lo pertinente es que yo le haga alguna curaduría al texto y con el permiso del Diario de Cuba publicar parte, si no todo, del contenido de esa maravillosa publicación. . . 

NOTA BENE  Nro 2: de lacl: Marcelo  tuvo la costumbre de etiquetar a sus amigos en publicaciones como la presente y gracias a él tuve la fortuna de conocer  a algunos de sus amigos);  en tributo a la memoria afectiva me tomo la libertad de reproducir la lista tal como él lo hacía en sus publicaciones o incluso en los comentarios, espero que no sea eso una molestia para los acá nombrados. . .

Jacobo Machover Federico Poli Matías Hernán Miguel Veyrat  Juan Martini Mery Sananes Frida Rochocz Marco Antonio Gonzales Patricia Damiano Luis Colder Santkovsky Jorge Daniel Josefina Delgado Daniel Pauni Cristina Castello Nora Domínguez Emilio de Ípola  Marcos- Ricardo Barnatán Diana Sperling Ana Becciu Bernardo Schiavetta Carlos Clémen Carlos Morales del Coso Francisco De Asís Fernández Arellano Adam Gai Juan Manuel Anapios Myriam Toker Marcelo Zapata Jorge Cerquetti  Juanjo Gonzalez Gonzalez Rogelio Dalmaroni Miguel Dalmaroni Daniela Rovatti  Mariana Podetti Mariana Gómez Castilla María Ohannesian Florencia Giani Jorge Omar Viera Alicia Lischinsky Varda Fiszbein Brandenburg Clara Voltes Nora Renan Omar Genovese Mariano Dupont  Aline Angoustures Sole Gonzalez Jaime Gonzalez Evelyn De Lezcano  Kőrössy András

***
José Lezama Lima
Lectura de su Muerte de Narciso...



José Lezama Lima - Una oscura pradera me convida

http://www.youtube.com/watch?v=W4zSsArR2_Q&feature=related



MATERIAL COMPLEMENTARIO Sobre el encuentro entre Sandburg y la Monroe... Recogido en fotos.




Un maravilloso trabajo sobre  Edward S. Curtis



© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©

martes, 24 de febrero de 2026

Vuelvo a mis andanzas, lacl / SONATA, lacl / GALERIA DEL AMATEUR. BARAKA, MATISSE, CHAGALL, WATTS

© lacl 



Creo que ya me he intoxicado lo suficiente con los asuntos que suceden en el ágora, así que vuelvo a mis andanzas del mirar poético, de la palabra alada, del juego de la música y la fiesta del color. 
lacl

De un cuaderno lejano, que nunca se ha metamorfoseado a libro, reproduzco en un conato apalabrado que lleva por título Sonata.

Salud, lacl 

*******

SONATA

La luna marca el sendero 

Atempera, alienta el solapado ritmo
del canto errante 
que en todos murmura adentro

Atrae nuestros sueños 
como un Magneto del cielo

Marca las pausas como un reloj escondido 

Le pone leche a nuestros desbordamientos 
y es un soneto en el suelo

Y las flores siguen su andanza 
para lavar sus ojos en las aguas 
de una sombra blanca


lacl (©) Del cuaderno que lleva por título MIENTRAS DURE, que también es el título de otro conato incluido en la colecta, el cual fue escrito y dedicado a Juan Sánchez Peláez y Luis Eduardo (Chacho) Cabrera.


GALERIA DEL AMATEUR

Del Film Baraka, uno de mis preferidos (y también de mi hijo, quien lo habrá visto unas quince veces), primero, los Hanuman Chants...

https://www.youtube.com/watch?v=pCUdEnGvYFk




Tributo a Henri Matisse
http://www.youtube.com/watch?v=UwH-eDyWm0k




About This Video (From: sundroid) Matisse (1869 - 1954) used colors like nobody else. Modern commercial art is heavily influenced by the way he constructed his paintings with seemingly simple, yet entirely brilliant, strokes. The soundtrack is "Lyric Waltz" by Dmitri Shostakovich (1906 - 1975).


Hommage poétique à Marc Chagall




https://www.youtube.com/watch?v=BnuAewYHylg




Alan Watts speech: Who am I?
Algunos de los pasajes que apoyan el video son tomados precisamente del film Baraka...


http://www.youtube.com/watch?v=MVXEiYyZKcY





© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©

domingo, 22 de febrero de 2026

A mí la sociedad civil me gusta firme y a discreción, Pedro León Zapata / Recordando un comunicado servil de escritores oficializados, lacl / Neyda Perdomo y Simón Díaz - Guillermina

© lacl 



Voy a repetir ahora aquello que escribí en 2015 sobre el comunicado oficial de una red de escritores defendiendo algo que siempre nos lució indefendible. Algunos escritores quizás se desalinearon a posteriori, no lo sé. Mi intención al rescatar esta nota no es pasar una factura, sino recordar que el asunto no iba meramente de ideologías, ni de luchas entre visiones de mundo; el asunto iba por los desmanes que estaba cometiendo un poder dictatorial contra  su propia ciudadanía. Una desvergüenza que no tiene otro nombre. Muy cómodo es mirar para otro lado cuando se cometen abusos inenarrables contra quienes piensan de manera diferente y expresan su desacuerdo. 

Para este servidor el asunto de fondo es otro y primordial: la absoluta obligación de todo estado por el respeto a la vida y a la libertad de expresión de toda persona que forme parte de la sociedad. Si algo no se puede tolerar es la intolerancia. Esa es la única intolerancia que defiendo a capa y espada. Y esa es, pienso yo, la única intolerancia que debería profesar una persona pensante y defensora del humanismo.

Algo me dice que, quizás, no todos fueron consultados a la hora de colocar su nombre en el listado. Ojalá y no estuviera yo equivocado... Pero, vuelvo y repito: si rescato esta memoria de hace 11 años no es como un pase de factura, sino por recalcar  la predominancia que se le debe a la persona humana antes que a todo poder temporal, que siempre está expuesto a ser ejercido de manera dictatorial y autoritaria por personas a quienes les importa un comino lo que piense un intelectual o un artista, un filósofo o un historiador y, menos, un poeta. Ningún gobierno, ninguno, tiene más importancia que un solo ciudadano de los que se compone una nación. 

(lacl, 21 de febrero, 2026)

*** *** ***

Ese "Comunicado oficial" de los escritores que defienden quince y último, sería leído con maravilloso acento por Cabrujas en uno de esos "Ramilletes de cursilería" que se celebraban en la Cátedra del Humor en la UCV, bajo la batuta de Zapata. Ni siquiera les da vergüenza firmar semejante adefesio plagado de floripondios, escrito por un romántico chupatintas del siglo 18. 

Hoy, como ayer, ante las desvergüenzas, me importa un coño la literatura y menos aún, "su" literatura. Lo que verdaderamente desprecio es la justificación (cuando no algún cómodo silencio) del avasallamiento selectivo instaurado, desde hace tres lustros, contra quienes no se arrodillen a rezar los mismos credos; avasallamiento practicado por vía del asesinato, la tortura, la censura, la represión o la cárcel, entre otras delicatessen. 

No entiendo cómo no aprendieron que lamer botas no es un mérito... 

Algunos de sus firmantes han clamado por tiempos de paz para Venezuela. Supongo que la paz que añoran para todos nosotros es una "Pax Romana", la paz de los pueblos sometidos...

Y conste que no pretendo que se haga con ellos lo mismo que el gobierno que defienden ha hecho con tanta gente: crear listas para para depurar la práctica del avasallamiento. 

lacl, 21 de febrero de 2015




***


Neyda Perdomo y Simón Díaz - Guillermina


Pusieron preso a tu marido, Guillermina

Pusieron preso a tu marido, Guillermina

Y se lo llevaron a una fuerte prisión

Y como Guillermina quería tanto a su marido

Fue a la cárcel a cantarle una canción

Fue a la cárcel a cantarle una canción


Murió mi madre y yo estaba ausente

Murió mi madre y yo estaba ausente

Yo ausente estaba, no la vi

Pero me dice mi padre que en su agonía de muerte

Alzó su mano y me bendijo a mí

Alzó su mano y me bendijo a mí;


Niña del campo que corta flores

Niña del campo que corta flores

De no me olvides y de azar

Corta una rosa de dos colores

Para mi amada que está al llegar

Para mi amada que está al llegar


Niña que bordas la blanca tela

Niña que bordas la blanca tela

Niña que tejes en tu telar

Bórdame el mapa de Venezuela

Y un pañuelito para llorar

Y un pañuelito para llorar.


Dejo aquí al link para quien lo quiera escuchar en su red YouTube:

https://youtu.be/L-nebnKVyVI?si=oWddeJwXxZmhh4e9

***

MALAGUEÑA MARGARITEÑA GUALBERTO IBARRETO

Hay que disfrutarla en su red de origen, haciendo clic donde dice "Mirar en YouTube"


Gustav Mahler



© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©

miércoles, 18 de febrero de 2026

El ambidiestrismo de los amantes del poder, lacl / Kurt Weill Tango Ballade / GUARIDA DE LOS POETAS - Anna Ahmatova, REQUIEM y otros documentos.

© lacl 



El ambidiestrismo de los amantes del poder, lacl.

Hay que combatir el maniqueísmo global. Y la ley entra por casa. El hecho de que uno denuncie las dictaduras de "derecha" no significa que uno ampara, promueve y defiende dictaduras de "izquierda". El totalitarismo no es un campus exclusivo para cultores de los extremismos de "derecha", también lo es para cultores de los extremismos de "izquierda". 

¿Por qué  entrecomillo los términos de derecha y de izquierda? Porque son fácilmente intercambiables y falsamente diferentes. El ambidiestrismo de los amantes del poder es sumamente pernicioso. El recato, el secreto y la discreción que solicitaba Mateo en su evangelio para las obras de bien ha sido interpretado de una manera aberrante por los cultores del poder, actores de la política. 

Mateo decía que del bien que hagas con tu mano derecha no se entere tu mano izquierda. Lo que viene a significar que la caridad no se ha de practicar con fines de auto promoción ni para exaltar el brillo de una personalidad o de una agrupación, porque ello convierte, ipso facto, toda caridad en un acto de manipulación; contraviniendo así, la igualmente añeja sentencia de hacer el bien sin mirar a quién.

Pero es que los amantes del poder, del auto endiosamiento y la manipulación convierten lo  discreto en lo secreto. 

Siendo así que el secretismo, el recato y la falsa discreción de los cultores de la política han sido adoptados para todo lo que signifique perpetrar una malversación, una perversidad, un dolo. 

Razón por la que, para toda persona sensata y con un mínimo grado de dignidad, se convierte en un predicamento del espíritu el denunciar todas las dictaduras genocidas que se apoyan en fanatismos coartadores de la libertad individual.

Hay las que se apoyan en asfixiantes fundamentos religiosos, pero también las tenemos pseudo religiosas, que predican presupuestos y códigos falsamente ideológicos. Estas últimas se autodenominan como "ideológicas" cuando únicamente son mandatorias estructuras creadas con corsé y que todos los adeptos (y los no adeptos también) deben adoptar como último decálogo, so pena, en caso de no hacerlo, de ser condenados a ser lanzados por el risco espartano.

Que hay "demócratas" de corte autoritario y que actúan como cualquier totalitario, eso es algo que no vamos a negar. En realidad, no son demócratas, sino un disfraz de demócratas.  Pero mientras una democracia no se convierta en una dictadura totalitaria, es decir, mientras en la misma se practique y se haga respetar la división y autonomía de los poderes del estado, siempre existirá la opción de la alternancia de poder, lo cual viene a significar que siempre será más recomendable el mal menor que el mal mayor. La democracia parte de la base de que su sistema es autocorregible, el totalitarismo parte de la base de que su sistema no debe corregirse

(lacl)


***
Kurt Weill
Tango Ballade



GUARIDA DE LOS POETAS - 
Anna Ahmatova, REQUIEM y otros documentos.

Invitamos a escuchar la palabra de una poeta, Anna Ahmatova, en su poema REQUIEM. Es sencillamente conmovedor. Cuando la poesía se ve imposibilitada para cantarle a la alegría, no es porque el poeta añore gratuitamente la congoja, sino simplemente porque ha sido un justo testigo de su tiempo. Intuyo que en su poesía, más que tristeza, lo que brotan son resabios de una honda y sabia melancolía. 
Hace unos cuantos años publiqué mi propia traducción/versión del conmovedor Réquiem de Anna. Para quien desee leerlo, es una de las tres publicaciones más visitadas en este portal. Y puede fácilmente ubicarla en el margen izquierdo de la versión WEB de este portal, entre las más visitadas publicaciones...

Salud, lacl.


REQUIEM

Parte I

http://www.youtube.com/watch?v=LTDZU49xWSk&feature=related

Parte II

http://www.youtube.com/watch?v=FUXRiCjeg1M&feature=related

"As a White Stone..." Anna Ahmatova ( Como una piedra blanca )
http://www.youtube.com/watch?v=O6lhEhF84dY&feature=related


Anna Akhmatova (Excerpt)

Outpost provided full post-production sound for the documentary, Anna Akhmatova. This documentary about the legendary Russian poet was directed by Helga Landauer, and produced by Darya Zhuk of HBO. Sound design was done by Dave Nelson and Miik Dinko. Miik provided dialog editing along with Jim Lively. Travis Ames was the post-production audio coordinator, and the mix was done by David Nelson.

http://www.youtube.com/watch?v=n_OlWRwpBFo&feature=related





Dibujos de Modigliani






© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©

El derecho internacional es la nueva excusa para afianzar las dictaduras populistas, por Ricardo Manuel Rojas /

 

Reproducimos los  comentarios del jurista Ricardo Manuel Rojas, de Argentina, los cuales fueron publicados a mediados del mes de enero de 2026.

***

📌El derecho internacional es la nueva excusa para afianzar las dictaduras populistas, por Ricardo Manuel Rojas 

Comenzó en 1990, con el Foro de Sao Paulo, apadrinado por #Lula y comandado por el único partido político de aquellos tiempos que estaba en el gobierno: el Partido Comunista de #Cuba.

La tesis fue: ganar elecciones por procesos democráticos legítimos, y al día siguiente comenzar un proceso de eliminar los controles, los contrapesos, las limitaciones constitucionales, incrementar el poder hasta convertirse en dictadura. En ese proceso, para cuando el gobierno sea visto como autoritario, se asegurará de no dejar ningún resquicio para que la gente pueda enfrentarse con éxito a él. El monopolio de la fuerza, de las armas, de la riqueza económica, la anulación de la propiedad privada y la eliminación de los derechos políticos impedirá entonces que esa dictadura pueda ser combatida desde adentro.

Una vez que alguno de estos partidos gana, la alternancia política virtualmente desaparece, la resistencia armada se vuelve imposible, y como frutilla del postre, la ayuda internacional es considerada por el "derecho internacional" como una injerencia indebida en los asuntos internos.

Paralelamente, los organismos internacionales se preparan para anular cualquier respuesta institucional. La defensa de los derechos individuales violados por una dictadura, por parte de una fuerza armada en el seno de Naciones Unidas, será neutralizada con el veto de los hermanos mayores (China o Rusia). Las denuncias ante tribunales internacionales por crímenes de lesa humanidad dormirán en cajones y no serán impulsadas, como ha ocurrido durante años con muy fundadas denuncias ante la Corte Penal Internacional contra gobernantes de Cuba y Venezuela.

No es casual que Cuba haya sido quien primero vio esta estrategia. El derrocamiento de Batista en su momento (un dictador que no se distingue sustancialmente de Maduro), fue un exito revolucionario, pero a la vez un llamado de atención de que el nuevo gobierno podría ser a su vez derrocado en el futuro por los mismos medios.

Por ello los manuales del Foro de Sao Paulo enseñan que el paso más importante del gobierno populista triunfante será neutralizar cualquier oposición.

Derrocar a un dictador que usurpó el poder en Cuba se consideró un triunfo de la democracia y los derechos.

Capturar a un usurpador del poder en Venezuela en las nuevas condiciones -lo que sólo podía lograrse desde afuera-, es considerado por el "derecho internacional" como una injerencia indebida, un crimen por el cual muchos querrán, incluso, responsabilizar a Trump.

Es esencial repensar los conceptos.

***

📌 Dictadura venezolana: la «Caja de muñecas» y el horror en los centros de detención

La dictadura venezolana ha implementando métodos de tortura que violan los derechos humanos más básicos. Uno de los más estremecedores es la llamada “Caja de muñecas”, denunciado por la activista y defensora de derechos humanos Tamara Suju, directora ejecutiva del Instituto Casla. 

Fuente: infobae

Este método consiste en encerrar a personas detenidas, en su mayoría opositores políticos, en un espacio tan reducido —de aproximadamente 60 cm por 60 cm— que no permite sentarse, agacharse o moverse libremente. Los testimonios de sobrevivientes relataron haber pasado días completos dentro de este “cajón”, sin comida, sin agua, sin luz y con tan poco aire que la sensación se parece a estar sepultado vivo en un ataúd. Algunos detenidos perdieron la noción del tiempo, alucinando por falta de estímulos y de espacio físico. 

Fuente: infobae

🧠 El impacto no es solo físico, sino profundamente psicológico.

Quienes han sobrevivido describieron secuelas que van desde el deterioro muscular hasta traumas duraderos que afectan su vida cotidiana. Estas prácticas no son aisladas: forman parte de un patrón de represión sistemática contra quienes expresan disidencia en Venezuela. 

📢 ¿Por qué es importante hablar de esto?

Porque conocer la verdad impulsa la solidaridad internacional y la exigencia de justicia. Compartir estas historias visibiliza a las víctimas. La Corte Penal Internacional y la Organización de Estados Americanos no han realizado mucho al respecto. 

Fuente: infobae

🛑 Aquí no se trata de política partidaria: se trata de derechos humanos, de humanidad y de justicia.

No normalicemos el horror. Informémonos y levantemos la voz.

📍 Fuente: “Caja de muñecas”, la tortura que usa la dictadura venezolana en sus centros de detención — Infobae, 13 de diciembre de 2021.

***

📌 Autodeterminación de los pueblos: una mentira bajo dictadura

La autodeterminación de los pueblos es un principio central del derecho internacional: significa que una sociedad puede decidir libremente su destino político, económico y social.

Pero esa libertad no es solo una palabra bonita en los tratados de la ONU: requiere condiciones reales para existir.

Un pueblo no puede autodeterminarse cuando vive bajo una dictadura.

Cuando el poder encarceló opositores, persiguió a quienes piensan distinto, censuró la prensa y gobernó mediante el miedo, la voluntad popular deja de ser libre. En Venezuela, El Helicoide se convirtió en el símbolo más brutal de esa realidad: un edificio que pasó de ser un proyecto urbano a funcionar como centro de detención, tortura y castigo político.

¿Puede un pueblo elegir su futuro cuando el precio de disentir es la cárcel o la tortura?

¿Puede hablarse de autodeterminación cuando los líderes opositores están presos, exiliados o silenciados?

La respuesta es clara: no.

Las dictaduras suelen simular elecciones, discursos soberanos y apelaciones al “pueblo”, pero mientras el disenso sea castigado y la libertad sea reprimida, la autodeterminación es solo una fachada. No hay decisión libre donde hay terror.

No hay voluntad popular donde hay represión sistemática.

La autodeterminación no existe sin libertad política real.

Y no hay libertad donde el Estado ejecutó, encerró y torturó a sus propios ciudadanos.

Defender la autodeterminación de los pueblos también es denunciar a los regímenes que la usan como excusa para perpetuarse en el poder.

***

🚨 EL HELICOIDE , SÍMBOLO DE MUERTE ☠️🚨

📍 El Helicoide – Caracas

Lo que iba a ser un símbolo de modernidad hoy es uno de los centros de tortura más denunciados del régimen de Nicolás Maduro.

❌ No es una cárcel común.

❌ No es un edificio abandonado.

❌ Es un instrumento de terror estatal.

🏗️ Del progreso al horror

El Helicoide fue diseñado como un centro comercial de vanguardia. Hoy, bajo control del SEBIN, funciona como centro de detención ilegal.

⚠️ ¿Qué ocurre puertas adentro?

👉 Detenciones arbitrarias

👉 Torturas físicas y psicológicas

👉 Aislamiento extremo

👉 Amenazas a familiares

👉 Condiciones inhumanas

🩸 Allí estuvieron estudiantes, periodistas, dirigentes políticos y ciudadanos cuyo único delito fue pensar distinto.

🗳️ Sin libertad no hay elecciones

No puede haber democracia cuando el disenso se paga con tortura.

Un pueblo no se autodetermina bajo miedo.

📢 No mires para otro lado

Hablar del Helicoide es un deber moral.

Callar es ser cómplice.

💬 Comentá, compartí y hacé visible lo que el régimen quiere ocultar.

✊ Venezuela merece libertad, no represión.

***

Cuando la “neutralidad” termina sosteniendo a la dictadura

No sé puede poner en el mismo plano una dictadura criminal consolidada y una acción externa destinada a removerla. Esa falsa simetría es funcional a la permanencia de Nicolás Maduro en el poder.

Venezuela no es una democracia imperfecta: es un régimen autoritario que anuló elecciones libres, persigue opositores, encarcela, tortura y expulsa a millones de ciudadanos. Cuando no hay Poder Judicial independiente, ni prensa libre, ni elecciones transparentes, hablar de “autodeterminación” es una ficción.

Durante años se insistió en salidas pacíficas, diálogos, mediaciones regionales y presión diplomática. Todas fracasaron. El resultado está a la vista: más pobreza, más presos políticos y más exilio. Pretender que el mismo régimen que destruyó las instituciones ahora permita una transición democrática voluntaria no es realismo político, es negación.

El argumento de la soberanía tampoco se sostiene cuando un Estado se transforma en un aparato de represión contra su propio pueblo. La soberanía existe para proteger a los ciudadanos, no para blindar dictadores. Cuando un régimen viola sistemáticamente los derechos humanos, pierde legitimidad moral y política.

La acción impulsada por Donald Trump no fue un acto de imperialismo caprichoso, sino la consecuencia del vacío de liderazgo regional, especialmente de América Latina, que eligió mirar para otro lado mientras Venezuela se hundía. Ese silencio permitió que la dictadura se consolidara.

Defender la extracción de Maduro no es “apoyar la guerra”, es apoyar el fin de una tiranía. Es entender que, en contextos extremos, la inacción también mata. Y que muchas veces, la neutralidad no es virtud: es complicidad.

La democracia no se declama: se garantiza. Y en Venezuela, hace tiempo que eso ya no era posible sin un cambio de poder real.

***

domingo, 15 de febrero de 2026

A Pancho Salazar, una memoria, lacl / Pancho Salazar con La Camerata Renacentista de Caracas. / Entrevista con Pancho Salazar

 © lacl 



                 A Pancho Salazar


La muerte aquí 
Y ahora 
En el ritual sostenido, obstinado
del cuerpo que (a golpes de martillo)
logró enmascarársele al alma
para, al final, velarse a sí mismo 

Haber sido entrenados 
para adueñarnos del cuerpo
como de un monasterio vacío, deshabitado,
cuyas celdas y aposentos
han de mantenerse celosamente bajo llave
y sus ventanas clausuradas
sin que nadie pueda saber por qué. 

Diestramente engalanados
entre las mortajas del conocimiento,
la estricta manía,
el divorcio, la separación, la orfandad,
el olvido del vasto cielo

Sombra inconmensurable, desdeñosa,
no percibida y, sin embargo,
operando afuera,
operando en nosotros;
sombra ineludible, paseándose
entre nuestros devaneos,
devanándose en nosotros,
deslizándose, soplando suavemente
sobre nuestro hilado laberinto;
sombra viéndonos siendo sombra,
a puerta cerrada

Y uno profesando, a conciencia, quizás,
la pálida gracia de ser a un tiempo
espectador y forastero,
y también desobediente cuerpo;
darse uno subrepticia cuenta
de estar siendo invitado a entrar al afuera,
a la calle con sus luces,
a los rostros del otro y los otros,
al cielo abierto como una casa a la que, rara vez,
nos acercamos a pulsar la puerta 

lacl , 19 - 20 junio/1996 (*)

[A propósito de Huis clos (A puerta cerrada), de Acción Colectiva]

(*) Pancho me había invitado al montaje de la obra de Sartre y me había pedido que, si estuviera en mi ánimo, por favor le escribiera unas notas en torno al performance que montaron con la obra Huis Clos - A Puerta Cerrada. La verdad es que el montaje fue tan contundente y conmovedor que no me hallé capacitado para escribir, a pie derecho, una nota en tono crítico sobre una escena teatral. Lo que había sucedido allí no podía ser expresado con las palabras de la crítica. Al menos, no me sentí capacitado ni, mucho menos, impulsado para intentar tal derrotero. Era danza pura expresando el texto en el cuerpo, un arriesgado envite creador para comunicar la palabra por vía del movimiento. Si una obra teatral o dancística busca la conmoción en el espectador, puedo decir que ese montaje, con la coreografía de Pancho, logró su cometido de la manera más tajante que quepa imaginar.

Entré de día a la sala y salí de noche.

Caminando solo y contemplando las luces de la ciudad y su trasfondo de oscuridad, como si se tratara de fogonazos celestes iluminando mi sendero, rescatando la mágica realeza del entorno en que se expresa y desarrolla nuestro ser, y con un espíritu de agradecimiento y jovialidad al constatar la presencia del afuera, mi contacto con ese entorno de creación que nos significa el misterio de ser uno, uno más, en el seno del universo. 

Le di luego las gracias a Pancho y a quienes hicieron plausible esa experiencia; esto fue días después, ya que al acabar la función me era imposible articular palabra o intercambiarla con otro ser humano; tenía que salir de allí a buscar otro género de contacto, sin saber cuál. Y apenas al salir, allí estaban aire y cielo dando una respuesta en su lenguaje. Tal era la condición de mi alma al terminar la función.

Si no fuera ése el cometido central (y yo diría cardinal) de toda creación artística, no sé qué lo será. 

Hoy, a 30 años de aquella noche, quiero dejar estas palabras del afecto en su memoria, lamentando que el hilo del tiempo se nos fuera como un latigazo del pneuma, sin haber logrado sentarnos una vez más a conversar, en torno a una tabla redonda. 

(lacl, 15/01/2026, hora del pulmón)

***

Pancho Salazar con La Camerata Renacentista de Caracas.

En este enlace:

 https://youtu.be/nlabEW5NcLQ?si=4-4xzzs2eTc7nDEL

***

Entrevista con Pancho Salazar

Un minuto con las artes.
 La recomendamos ampliamente.

En este enlace:

 https://www.unminutoconlasartes.com/interviews/F/fsalazar.html



© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©


miércoles, 11 de febrero de 2026

PALABRAS, un conato lejano, otra versión revisada, 7 de febrero, 2026, lacl / Scarlatti: Canta dolce il rosignolo / VIVALDI «Filiae maestae Jerusalem»

 © lacl 



PALABRAS, otra versión revisada, 7 de febrero, 2026


PALABRAS


Dilapidar las mistéricas
  insinuaciones del verbo,
     violación de la ley suprema

Ellas son joyas con las que labramos
   lenguas sepulcrales,
prendas con las que engastamos
una trama de epitafios 
 que comprueban el teorema
   de una soberanía incontestable:
el sacrílego teatro del hombre
     pisoteando el arte de la memoria

Pero ellas disponen de taller propio
y a nuestro pesar, 
a golpes de fuelle y martillo,
labran su versión propia 
de la memoria de los hombres
(Un alto precio tienen hoy, 
  para los hombres,
    las artes del axioma 
      y de la representación,
con ello ilustran
fastuosas y redichas verdades,
espoleando las sinuosas fronteras
del fatum de los Misterios;
y el corolario es que, al final, 
todo termina siendo
una burda ficción de agónicos 
y agremiados Prometeos)

No obstante, ellas siguen a nuestro lado,
van con nosotros al mercado,
arriesgan su piel por nuestra causa,
viven incluso nuestras vidas,
que de nada nos percatamos.

Mas, aquí y ahora, presenciamos
la sigilosa cópula del humus y la luz,
auge de la materia hecha 
      con piel de nubes
y su final unión con el misterio
(su más elevada evidencia), y que,
  como Orfeo resucita 
    y vuelve desde el Hades,
retorna ella, lujuriosa, 
cargada de tiempos postreros 
  y mostrando  
   un espejo en la 
       escena

Aunque, al final, prevalezcan 
  las minucias
    de las trágicas obras
       de la historia,
ese recuento de calamidades
que los hombres se regalan,
generación tras generación,
como un luctuoso legado,
arcano de la muerte
para todo consuelo o esperanza

Aquí y ahora, escuchamos 
sus voces elevándose 
como
catedrales,
para luego difuminarse, 
más vertiginosas que una flor al
marchitarse

Podemos ver la rogación en sus manos,
implorando por una razón
extremadamente pobre,
pretendiendo ataviar
              con señales y evocaciones
  sus elevadas y secretas añoranzas,
mientras un silencioso soplo roza
  la superficie, lo diferente, lo opuesto

Y de ello obtienen, por toda recompensa,
     su lengua cercenada
       más la inefabilidad 
de presentarse al alma
   en una sola intuición,
       cual victoriosos soldados de Pirro

Pero, a sus espaldas, 
las palabras transportan las fronteras
  de lo infinito al reino de ser

Cifras inagotables de lo indecible
  son toda su esencia

Discurso mudo,  
  rezo, quietud, blasfemia o duda,
  inmaduros frutos de sabiduría

En ellas viaja, inoculada,
la  misteriosa solemnidad
de toda contemplación
y de todo asomo al mundo

Y por su gracia
  en nosotros
    reverberan
      las imágenes,
acaecimientos de la primitiva luz
        de un recuerdo lejano

(lacl)





Simone Kermes / A. Scarlatti: Canta dolce il rosignolo 





Un agregado ... (15/11/2018)
A. VIVALDI 
«Filiae maestae Jerusalem» RV 638 [II.Sileant Zephyri], Ph. Jaroussky -  Artaserse


© [Luis Alejandro Contreras Loynaz/LetrasContraLetras - contracorrientes]. Todos los derechos reservados. Fecha de creación del blog: 2007. ©