Creo que nunca he comentado la razón de por qué cambié la grafía del nombre de nuestro admirado Andrei Tarkovski. Al principio escribía su nombre y su apellido con "y", pero en vista de que el propio Andrei escribía su nombre con i latina, optamos por seguir su preferencia de identificación.
Mientras filmaban NOSTALGHIA, una de sus obras maestras (no hizo otra cosa de filmar obras maestras), se tomó el tiempo para registrar y captar en documento visual su relación con el tiempo vivido mientras avanzaban con el trabajo creador, al cual el tituló Tiempo de viaje. Le tocó colaborar con el poeta Tonino Guerra, con quien formó una afectuosa y creativa alianza, la cual sirvió para darle forma de obra de arte de una incontestable agudeza sensorial, psíquica y poética, amén de servir, a su vez, como obra de alegato y espejo o imagen reflejante de una sociedad moderna enteramente desarticulada, robotizada, insensible y colmada de extravío. Tal como he sugerido en algún otro escrito publicado anteriormente en este blog o portal, tengo la impresión de que Andrei se anticipa el masificado culto por el selfie. Hay que contemplar la escena de las escalinatas para comprenderlo; no quiero agregar más detalles. Creo que bastará contemplar el filme para captar lo que digo en esa conmovedora e inolvidable escena.
Salud, hipotético lector.
(lacl)
El poema de Tonino Guerra, una aparentemente sencilla reflexión sobre la casa y la memoria, que le lee a Andrei en el referido trabajo intitulado Tiempo de viaje, reza así, en un primer intento de traducción:
No sé qué es una casa. ¿Un abrigo?
¿O es un paraguas si llueve?
La colmé de botellas, estropajos, patitos de madera, cortinas, ventiladores.
Parece que uno nunca quiere salir. ¿Es entonces una jaula?
Que encierra a todo aquel que pasa, incluso a un pájaro, como tú, cubierto de nieve.
Pero las cosas de las que hablamos son tan ligeras que aquí no se quedan encerradas.
Tonino Guerra
Dejaré a continuación algunos enlaces para que el visitante pueda copiarles y disfrutarlos en su red respectiva. El primero es el breve segmento o pasaje en el que Guerra le Lee su poema a Tarkovski. Y el segundo enlace es el que lleva al trabajo completo que dura unos 60 minutos.
Nota Bene: este blog comparte contenidos humanísticos, artísticos o culturales. Los derechos de autor de los videos aquí compartidos pertenecen a sus realizadores. Gracias por comprenderlo. En caso de que un enlace sea bloqueado, podrá ser visto en su red de origen.
Como me dijera una vez mi padre, "llegan momentos en los que uno está vencido."
Quiso donarme el desapego...
lacl, 17 de mayo de 2020
Esa frase dicha por mi padre, en privada conferencia, mientras observábamos las nubes deslizarse sobre la ciudad, peinando nuestra hermosa montaña de El Ávila, la tomé por sentencia introductoria del tomo intitulado contracorrientes - sentencias en incertidumbre, publicado en 2006, como tardía ópera prima de un servidor, por el sello bid&co editor.
Y en ese tono me lo dijo, luego de ver todo lo que hice por salvar una situación insalvable. El bello viejo, adorable, me dijo: Toma, sírvete un trago y sentémonos acá en la terraza... Luego de ver por unos minutos a la montaña del Ávila, mientras escuchábamos algo de mùsica, me largó su lacónica frase, que tanto le he agradecido desde ese día...
Me abrió los ojos y me montró lo que muestran los desengaños...
Esa frase no quería significar una derrota en el sentido tradicional del término, sino el triunfo pírrico, pero triunfo al final, de quien reconoce la realidad y aprende a convivir con ella, a iniciar nuevos derroteros, haciendo valer la redundancia.
(lacl, son reflexiones de hace algunos años que publico ahora, de manera retrospectiva.)
(*) Y al reverso de esta fotografía, la letra de una mujer enamorada; es la letra de mi madre, Maruja (María Luisa) Loynaz Sucre.
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Vuelvo a compartir este texto con el soporte del compás musical...
Agrego algo de música del compositor venezolano Luis Laguna y de nuestro tío Antonio Lauro. Todos en casa amamos la música de ambos. Quiso la fortuna que el maestro Laguna tuviera un sobrino en Caracas, Osvaldo,, quien vivía al lado de la casa de nuestros padres y de quienes era, además de un excelente vecino, un cariñoso y solidario amigo. Así es que, habiendo conocido al dulce maestro Luis Laguna, persona afable y con un tempo que ya quisiéramos para todo ciudadano, éste le pidió a mis padres que la próxima vez que viniera a casa de su sobrino, invitáramos a mi tío Antonio y su familia, pedido que no se hizo esperar. No podemos expresar la belleza de ver y escuchar a esos dos maravillosos seres compartiendo su música con nosotros. Y mi padre feliz de ser el anfitrión, al igual que todos nosotros (a mí me encantaba ayudarle en tales lides). Por ello dejo algunas de sus composiciones a continuación...
(lacl)
Luis Laguna
Cántico de Navidad (Mescoli) - El Ángel Tuvo Razón
(Letra: Manuel Alfredo Rodríguez, Música: Antonio Lauro)
Intérpretes: El Cuarteto
Vals ¨Nathalia¨ by Luis Laguna
Edicson Ruiz, doublebass
Jose Vítores, guitar
A. Lauro: 5 Valses Venezolanos (Natalia-Marabino-Angostura-Carora-Joropo)
- Evangelos Assimakopoulos
Don Luis Laguna, con su otro amor, la guitarra.
Antonio Lauro (La esfera, diario venezolano, ya desaparecido)
Aquí con Natalia en las maracas y Leonardo al cuatro.
Siendo testigos de la profusión de clanes y clubes de un idiotizado fanatismo a lo largo y ancho del orbe, amén del servilismo de los medios de prensa para con las minorías gobernantes, así como su gran obra en pro de instaurar una ecuménica oligofrenia, no nos queda mucho espacio para dudar que, en su inmensa mayoría, son órganos creados para mantener el statu quo de la barbarie.
Y creo que, con todo derecho, estaremos autorizados a declarar que no estamos tan distanciados de cierta arcaica modernidad, ese altisonante movimiento nacido hace un siglo en la búsqueda de una innovación de bambalinas con destellos de neón y que hoy luce como prehistoria, una exaltada "modernidad" que en los locos años 20 prometía el futuro a la vuelta de la esquina.
Si comparamos los cantos a la modernidad de principios del siglo XX con el barbitúrico sueño de futuro de hoy, nos daremos cuenta de que aún estamos anclados en el mismo sitio, que estamos como erguidos (por no decir enclavados) sobre el mismo bloque.
El fascismo italiano, triunfalista, le cantaba al futuro, el nacionalsocialismo alemán colocaba la piedra fundacional para un "auge" de 1.000 años de un hórrido futuro en el "presente". Y sin olvidar las prometidas maravillas de una Revolución Rusa que siguió acabando y perfeccionando la obra de 1.000 años de servidumbre.
Todo ello sucedía al unísono a principios del siglo XX. Cambian los escenarios, cambian los actores, pero no cambia la obra.
(lacl)
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CABARET
Una película de Bob Fosse que incorporó algo de técnica brechtiana en su factura, a pesar de Hollywood y los códigos del show busines.
Lo ubico entre los filmes que en los años 70 iniciaron el destape de la industria cinematográfica norteamericana, luego de tantas décadas de censura y autocensura en virtud del Pre Code Hays que tanto maniató al séptimo arte en ese país y en sus vastas áreas de influencia.
Salud,
lacl
Nota: Como generalmente bloquean estos contenidos para ser vistos por aquí, podrá verlos en su red haciendo clic en la frase que reza "mirarle en YouTube"...
Me parece que es menester reproducir estos esbozos, uno es del 7 de enero del presente año y el otro el 6 de diciembre del pasado año. Me parece necesaria la actitud de deslindarse de los extremismos y de los malabares de quienes pretenden explicarnos el país donde vivimos desde la primera luz que se asomara a nuestros ojos.
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A) 7 DE ENERO DE 2026. SOBRE ENGAÑO Y DESENGAÑO...
Hay que salir del engaño, que es el desengaño el que nos educa. Realmente, los venezolanos no le interesamos a nadie fuera de Venezuela, salvo contadas excepciones. Le interesamos a los venezolanos que viven fuera de su tierra natal, tal como les interesa, a los venezolanos de la diáspora, las vidas y enlaces que acá tuvieron que dejar atrás. También somos interés de los amigos con quienes por, alguna afinidad, hemos establecido afectuosa relación.
Pero hasta allí.
Somos una ficha en el tablero, un garabato en el mapa. Y en este preciso minutero del siglo XXI, hemos pasado a ser Conejillos de Indias.
Interesan nuestras riquezas, el oro negro, el oro 24k, el uranio, el titanio, el coltán y quién sabe cuántas otras tierras raras, el hierro, el asfalto, las aguas, la flora, la fauna, y en un futuro no muy lejano quizás, las tierras cultivables.
Pongamos un caso. A la República de El Salvador no le importó recibir ciudadanos con etiqueta de malnacidos y delincuentes, sin ninguna fórmula de juicio, ya venían etiquetados así. Ese suceso fue un procedimiento viciado más, pero no, no señor, a mister Bukele le pareció muy bien todo ello, y trataron a los reos como escoria, vulnerando derechos humanos como en cualquier otra esquina del orbe, sin excepciones. Luego se comprobó que había gente inocente y sin prontuario delictivo entre los reos.
Parece ser que Jack Torrance es el arquetipo ideal de "ser humano", de esos a los que, a veces, se les pasa un poquito la mano...
Ojalá que no nazcan apetitos por la belleza y que el sentido del gusto siga atrofiado, como está, en otros confines del mundo, pues ése es otro de los agraciados atributos de esta Tierra De Gracia que pueden convertirse en males. Esta tierra es hermosa de nacimiento.
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B) NOTA BENE: ESCRITO EL 6 DE DICIEMBRE DE 2025. Unas apreciaciones en torno a la comparación de la "realidad venezolana" (sic) con la también avasallada nación de Nigeria.
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No quiero meterme en camisa de once varas, porque no conozco bien cuál es el mar de fondo en lo que concierne a Nigeria. Y, desafortunadamente, la situación en que vivimos aquí, donde estoy plantado, no me permite invertir tiempo en cosas que no sean cómo resolver nuestra mísera "realidad venezolana". Los intereses de Trump son los intereses de Trump. Es público y notorio, y de todos conocido, cuáles son sus metas, eternizar el imperio del tío sam como si se tratara del cuarto Reich, la preeminencia del business, la avidez por las tierras raras, un largo etcétera pecuniario, y al final del etcétera, una quijada muy alzada, por encima de todo el mundo, mirando con desprecio hacia abajo, a las pobres pulgas que conviven en tierras bajas, según su criterio. A Trump no le interesa Venezuela como no le interesa ninguna otra cosa que su perfumado ego.
De su sociopatía no creo que haya necesidad de agregar mayor cosa.
Pero la frase "Realidad Venezolana" que más luce como un cliché que como una frase, llama poderosamente mi atención. Y es que no tiene que ver una cosa con la otra. Lo que están haciendo con las lanchas es un atentado contra la humanidad, no el atentado contra un estado, puesto que aquí no hay estado como tal, con división y autonomía de poderes autónomos y respeto a los derechos civiles, pues todo ello
fue secuestrado hace más de dos décadas y parece que nadie se ha enterado en ninguna parte del mundo, aunque el secuestro se hizo de manera televisada y en vivo desde lo que era el congreso nacional de nuestro país y al que ahora se le llama asamblea. El secuestro fue practicado por un dedito, ese dedito señalaba quién era el nuevo fiscal general de turno, quién era el nuevo presidente de la corte suprema, quién era el nuevo contralor de la nación, y así sucesivamente hasta que se completó el golpe seco televisado. Y todo el mundo feliz y aplaudiendo como focas. Sin comprender que les estaban robando el país. Cuando me refiero a la realidad vivida es por hacer hincapié a asuntos como el de, por ejemplo, la enorme cantidad de ciudadanos que han dejado su sangre en las calles, inocentemente asesinados por una metra de vidrio que casualmente volaba por los aires, una bomba lacrimógena accidentalmente disparada a quemarropa, muertes y muertes una tras otra en condiciones como las descritas,
cuando no bajo la ley del plomo del bueno. Al mencionar esto algo me hace recordar aquella muerte de dos soldados que estaban castigados en una celda. ¿Por qué estaban castigados? no lo sé, acaso no lo sabremos nunca. Pero lo que nunca olvidaremos es cómo murieron: a fuego de lanzallamas mientras estaban cumpliendo su castigo. Eso sí que es una realidad, llámese venezolana o la realidad de tucusiapón, es la realidad de unos orcos pestilentes a m*****.
Todo el mundo se queja hoy de la corrupción, del robo que hizo este o aquel otro funcionario público, sea que perteneciera al gobierno de facto o al gobierno de oposición en el exilio, que también cometió, entre delicateses y declaraciones en defensa de los derechos civiles, unas cuantas fechorías y corruptelas. Pero la sangre derramada, ¿quién la recuerda? Parece que no fuera parte de la realidad y ahí es donde a mi juicio radica el exabrupto, el dislate, la injusticia de la incomprensión. El ser humano ha olvidado lo que es ponerse en los zapatos del otro.
Otro texto sobre la inmolación del joven estudiante Bassil Da Costa.
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Esto escribía el 07 se Mayo de 2014.
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En llegando a casa...
Hoy estuve pegando saltos por la ciudad, cual saltamontes buscando lo que no hay. Sin pensarlo siquiera, pasé dos o tres veces por esta esquina con el carro buscando donde estacionar. Subí más arriba, hacia el centro de la ciudad y, conseguido mi cometido, bajé a pie por la misma avenida hacia La Candelaria y di con su muro, el muro de Bassil que ahora llaman esquina de Da Costa/Montoya. Acaso la llaman así para que no les vuelen los escritos que en el muro le dejan sus familiares y amigos, porque en esa esquina murió fue Bassil, no Juan Montoya. Pero me ha conmovido que tuvieran ese gesto para quien en vida transitara por la acera de enfrente, sin pensar que podía cruzar la calle para cruzar la mano. Es el más sencillo de los gestos, ése por el que abogan los muchachos que hoy manifiestan su discrepancia para con un discurso sin suelo, plagado de falsos golpes de pecho y algunas maniobras no tan falsas en pos del aniquilamiento de la vida humana. Ellos, los muchachos que hoy manifiestan su disenso, aun a costa de poder perder la vida o a la de, quizás, quedar lisiados físicamente o marcados tácitamente hasta el final de sus días, se la juegan a sabiendas de la impostura del conjuro al que adversan, el conjuro de una cofradía que se caracteriza por cultivar muy esmeradamente, cual si fueran rosas, todas las máculas y pecadillos que han de achacarle, de un plumazo, a quienes se atrevan a decir la verdad (esto es, contradecirles) con la pretensión de poder convivir en santa paz. En líneas generales estos muchachos no han perdido el candor a pesar de su protesta.
Notas de cumpleaños, recuerdos, añoranzas... Eso es lo que lee uno al pararse en esa esquina.
Me quedé parado allí por unos minutos y, de pronto, estaba rodeado de lectores transeúntes. Al regreso no pude volver a detenerme dado el acentuadísimo tono de desborde que cobró el palo de agua que (¡por fin!) cayó sobre Caracas…
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Reseña de la BBC sobre el reportaje de ÚLTIMAS NOTICIAS que mereció el premio Gabriel García Márquez de periodismo. (BBC, 2 de octubre 2014)
[ABRO CITA]
El 12 de febrero de 2014 se realizó en Caracas una marcha estudiantil que terminó en tragedia. Dos personas -Bassil Da Costa y Juancho Montoya- resultaron muertas.
El periódico venezolano Últimas Noticias, el de mayor circulación en Venezuela, realizó un trabajo de investigación audiovisual que publicó en su sitio web, que logró dar con los sospechosos de la muerte de los estudiantes.
"A través de un trabajo de investigación audiovisual y de una curaduría de fotos y vídeos ofrecidos por vecinos y testigos de los hechos, logramos determinar que los asesinos de Da Costa eran policías y funcionarios de inteligencia de Nicolás Maduro", aseguró el medio.
A raíz de este trabajo de investigación periodística, la fiscalía dictó orden de captura para todos los responsables.
La investigación recibió el Premio Gabriel García Márquez de Periodismo, uno de los galardones periodísticos más prestigiosos de Latinoamérica, en la modalidad de cobertura.
[CIERRO CITA]
A continuación algunas imágenes del mencionado reportaje.
Agrego uno de mis comentarios de aquella hora en una tertulia cibernética:
Realmente da mucho dolor que se vea cercenada una vida que apenas comenzaba a despuntar. Es el absurdo de la vida humana. Quienes defienden empecinadamente sistemas coercitivos, por mucho que se amparen en una ideología que aspira a mejorar el mundo, no deberían poner nunca al margen el aspecto ético de los medios de que han de valerse para lograr sus objetivos. Sobre todo si sustentan sus doctrinas en una finalidad supuestamente humanística. Por desgracia, los individuos que se agrupan en clanes o cofradías con la misión de convertirse en alternativa de gobierno o en factor de poder político suelen ser personas en quienes andan divorciadas la acción y la palabra.
(lacl)
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Y para compensar,
La galería de Orfeo
El colibrí y la flor...
A. Soledad Bravo
B. Esperanza Márquez
Dos canciones catalanas, Alirio Díaz
ALMA LIBRE
Alfredo Sadel y Beny Moré, con Aldemaro Romero al piano, en la dirección orquestal y en las palabras introductorias...
En una sociedad sabia, una sociedad de contempladores que nada tuvieran en contra de chinchorros y hamacas tendidos de cara a una montaña y en un pasaje o pasillo donde la brisa acaricie a quienes, de vez en cuando, se dan a la tarea de estudiar la inmortalidad del cangrejo, en una sociedad tal, repito, no habría necesidad alguna de inventarse un día para festejar al ocio. Y menos, mucho menos, para festejar a esa estigmatizada y esclavizada figura que mientan "trabajador"...
Lo dice un contemplador que, en el día del trabajador, no pudo solazarse con su hamaca.
lacl, 1ro de mayo, 2014
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Sobre el origen de la palabra trabajo, lacl
- Un mínimo alegato de agradecimiento en favor de Joan Corominas.
Para una de las pocas cosas que utilizaría yo la IA (o AI, por sus siglas en inglés), sería para labores como, por ejemplo, capturar y compartir la minuciosa entrada que sobre la palabra TRABAJAR nos legara Don Joan Corominas (*). Y lo haría sobre todo para confrontar las opiniones de otros filólogos modernos que he leído en alguna página web, y que rechazan la etimología, pero sin argumentos concluyentes para rebatir o contradecir ninguno de los datos minuciosamente proporcionados por Corominas en su extraordinario diccionario
(*) Con la colaboración José A. Pascual) en el DICCIONARIO CRÍTICO ETIMOLÓGICO CASTELLANO E HISPÁNICO, Volumen V ( RI-X ), publicado por Editorial Gredos, Madrid.
Dejaré a continuación sólo el primer párrafo de la entrada:
TRABAJAR, del lat. vg. *TRĪPALIARE 'torturar', derivado de TRĪPALĪUM, 'especie de cepo o instrumento de tortura', compuesto de TRES y PALUS por los tres maderos que formaban dicho instrumento; en castellano antiguo y aún hoy en día 'trabajo' todavía conserva el sentido de 'sufrimiento, dolor, pena': de la idea de 'sufrir' se pasó a 'esforzarse' y 'laborar'. 1.a doc: Berceo.
Joan Corominas y Jorge Luis Borges
La Reina · Quinteto Contrapunto
Una de las más hermosas composiciones de nuestra Tierra de gracia.